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                                                                                                                                                                                                                                                                          En Promedio tienen, 3,90 metros de alto y pesan 14 toneladas, figuras humanas tallados con forma masculina de ceniza volcánica endurecida y áspera. Los isleños los llaman "moai", y han desconcertado etnógrafos, arqueólogos, y a visitantes de la isla desde que los primeros exploradores europeos llegaron aquí en 1722. En su aislamiento, por qué los primeros isleños de Pascua emprendieron este esfuerzo colosal de la estatua-edificio? Desafortunadamente, no hay expediente escrito (y la historia oral es escasa) que ayude a contar la historia de esta alejada tierra, de su gente, y del significado de los moais de casi 900 gigantes que adornan el paisaje estéril de la isla de Pascua. 
 

El moai y los sitios ceremoniales están a lo largo de la costa, con una concentración en la costa sureste de la isla de Pascua. Aquí, el moai es "estandardizado" en diseño, y se cree han de haber sido tallados, transportados, y erigidos entre el 1400 DC y 1600 DC. Están erguidos con sus "espaldas" al mar y son creídos por la mayoría de los arqueólogos para representar a los jefes, u otros varones que tuvieron posiciones importantes en la historia de la isla de Pascua, o de Rapa Nui, el nombre dado por la gente indígena a su isla en 1860.                                                                                                                                                                                           

Las estatuas se pudieron haber creado en base a la imagen de varios jefes supremos. Se estima que no eran esculturas individualizadas del retrato, sino representaciones estandardizadas de individuos de gran alcurnia. El moai puede también llevar a cabo un papel sagrado en la vida del Rapa Nui, actuando como conductos ceremoniales para la comunicación con los dioses. Se piensa que su posición física entre la tierra y cielo los pone en la tierra secular y sagrada; secular en su representación  de el jefe y su capacidad del de apoyar físicamente encima el cielo, y sagrado en su proximidad a los dioses divinos. El moai media así entre el cielo y tierra, la gente y los jefes, y los jefes y los dioses.

   La palabra "ahu" tiene dos significados en cultura de la isla de Pascua.            Primero, un ahu es el zócalo plano del montón o de la piedra sobre el cual se soporta el moai. El ahu tiene, en promedio, cerca de un metro veinte de alto. La palabra "ahu" también significa un sitio ceremonial sagrado donde hay varios soportes del moai. 

Cantidad de Moais

• Número total del moais en la isla de Pascua: 887
• Número total del moais que fue transportado con éxito a sus localizaciones finales del ahu: 288 (32% de 887)
• Número total todavía de moais en la mina de Rano Raraku: 397 (45%)
• Número total del moais que hay fuera de la mina de Rano Raraku: 92 (10%)
  Menos de un tercio de todo el moai tallado hizo realmente del ahu un sitio ceremonial final. Estaba esta deuda de finalizar el moai sobre el ahu vinculada a las dificultades en el transporte de ellas?. Eran las que seguían en la mina (45%) juzgada indignas de transporte?. Fueron pensadas originalmente para permanecer en lugar en las cuestas de la mina?. O los isleños habían agotado los recursos necesarios para terminar la tarea hercúlea de tallar y de mover el moai?. 

                                                                                                                                                                                                       Talla y peso de los moais